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Arqueiro das Colinas
Flecheiros das terras altas do Zagros e da Pérsis, c. 550-479 AEC
Arqueiro das Colinas é o nome que o jogo dá aos arqueiros dos povos montanheses que viviam junto ao coração da Pérsia e ao longo das rotas entre as cidades reais. Nenhum escritor antigo descreve uma unidade com esse nome. Escritores gregos posteriores descrevem grupos das terras altas, como os úxios e os cosseus, que controlavam seus próprios desfiladeiros, e Estrabão afirma que os cosseus contavam com muitos arqueiros.
No jogo: O jogo o representa como um arqueiro inimigo cujo nome muda conforme o nível. Ele abate transeuntes e arqueiros, enquanto os lanceiros resistem às suas flechas, o que é uma simplificação do jogo, e não um tipo de tropa registrado.

Os povos das colinas
Relato antigoHeródoto inclui os mardos entre as tribos persas que chama de nômades, e não de agricultores, ao lado dos daos, drópicos e sagártios. Arriano descreve os úxios, montanheses da rota de Susa para a Pérsis, que defenderam os desfiladeiros contra Alexandre por volta de 331, muito depois do período do jogo. Esses escritores viam tais grupos de fora e pouco dizem sobre como se organizavam ou combatiam.
Herodotus 1.125; Arrian, Anabasis 3.17

Arcos e pontas de flecha
Nos registrosEm sua inscrição tumular em Naqsh-e Rostam, Dario inclui a habilidade com o arco, a pé e a cavalo, entre suas próprias virtudes. Isso mostra que o tiro com arco fazia parte da imagem real do persa ideal. As escavações em Persépolis recuperaram grande quantidade de pontas de flecha de bronze e de ferro, muitas do tipo de três lâminas, comum em toda a região. Essas pontas não podem ser atribuídas a um único povo; mostram, portanto, a arma em uso, e não os próprios arqueiros das colinas.
DNb; E. Schmidt, Persepolis II, 1957

Pagamento pela passagem
DisputadoArriano diz que os úxios exigiram os pagamentos que haviam recebido dos reis persas pela passagem por seu território. Estrabão diz que os reis davam presentes aos cosseus e que os cosseus podiam pôr em campo muitos arqueiros. Esses testemunhos são tardios e talvez não descrevam o período anterior a 479 AEC. Leituras mais antigas viam nesses pagamentos uma fraqueza régia, mas Briant argumenta que eram uma troca negociada que vinculava os montanheses ao rei.
Arrian, Anabasis 3.17; Strabo 11.13.6; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Flechas contra escudos
Relato antigoHeródoto descreve a infantaria persa em Plateia erguendo uma parede de escudos de vime e atirando por trás dela. Diz que muitos espartanos foram mortos ou feridos antes que essa parede fosse derrubada. Seu relato mostra que tanto o arco quanto o escudo importavam nas batalhas desse período. O relato não sustenta a ideia de que os lanceiros pudessem simplesmente ignorar as flechas.
Herodotus 9.61-62
Fontes
- Herodotus 1.125
- Arrian, Anabasis 3.17
- Strabo 11.13.6
- DNb
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- E. Schmidt, Persepolis II, 1957