Ansiklopedi › Binalar

Şenlik Rıhtımı

Nil'de şenlik kayıkları için iskele, Mısır, MÖ 6.-5. yüzyıllar

Mısır'ın dinî şenlikleri büyük kalabalıkları çekerdi ve hacıların çoğu nehir yoluyla gelirdi. Herodotos, kadınlı erkekli kalabalıklarla dolu teknelerin müzik, şarkı ve el çırpışları eşliğinde Bubastis'teki Bastet şenliğine gittiğini anlatır. Bu tür teknelerin yanaştığı bir iskele hem ibadete hem de Mısır kentlerini birbirine bağlayan nehir trafiğine hizmet ederdi.

Oyunda: Oyunun notu Herodotos 2.59-60'ı izler, ancak o Delta'daki Bubastis'e giden kayıkları anlatır. Rıhtımın Memfis'te kurulabilmesi ve suya en fazla dört hücre uzaklıkta olma şartı oyunun kendi kurgusudur; kaynaklarda adı geçen bir yer değildir.

Bubastis'e yolculuk

Antik anlatı

Herodotos'a göre kadınlar ve erkekler Bubastis'e birlikte, her teknede kalabalık gruplar hâlinde giderdi. Kadınların bazıları çıngırak sallar, erkeklerin bazıları yol boyunca kaval çalar, geri kalanlar şarkı söyleyip el çırpardı. Bir tekne bir kasabanın önünden geçerken kıyıya yanaşır; kadınlardan bazıları kasabalı kadınlarla alay eder, bazıları dans eder, bazıları da eteklerini kaldırırdı. Herodotos'a göre Bubastis'te, yılın geri kalanının tamamında içilenden daha fazla şarap içilirdi.

Herodotus 2.60

Mısır'ın büyük şenlikleri

Antik anlatı

Herodotos Mısır'ın altı büyük şenliğini sıralar ve Bubastis'tekini en başa koyar. Tanrılara Yunan adları verir: Bubastis'teki Bastet için Artemis, Sais'teki Neith için Athena; diğerleri de Busiris, Heliopolis, Buto ve Papremis'tedir. Çocuklar hariç 700.000 kadın ve erkeğin Bubastis'te toplandığına dair yerel bir iddiayı aktarır. Tarihçiler genellikle bu rakamı fazlasıyla abartılı bulur.

Herodotus 2.59-60

Mısır ibadetinde kayıklar

Belgelerde

Nehir şenliklerine dair Mısır kanıtları Herodotos'tan çok daha eskidir. Luksor tapınağındaki Opet şenliği kabartmaları, tanrıların kutsal kayıklarının Nil boyunca yedekte çekildiğini, onlara müzisyenlerin, dansçıların ve kıyıdaki kalabalıkların eşlik ettiğini gösterir. Bubastis'teki kazılar Bastet'in büyük tapınağını gün ışığına çıkararak onun anlattığı yerin önemini doğrulamıştır.

Luxor temple, Opet festival reliefs; E. Naville, Bubastis, 1891

Pers egemenliği altında şenlikler

Tartışmalı

Herodotos'a göre Memfis'te yeni bir Apis boğası ortaya çıktığında Mısırlılar bayram giysileriyle şenlik yaptılar. Kambyses onların kendi başarısızlıklarıyla alay ettiğini sanarak boğayı yaraladı. Oysa bir Apis steli, Kambyses'in altıncı yılında gömülen ve onun adına adanmış bir lahdi bulunan bir boğayı kaydeder. Tarihçiler, öykünün düşmanca bir geleneğe mi dayandığını yoksa Dareios döneminde ölen bir sonraki Apis'e mi gönderme yaptığını tartışır.

Herodotus 3.27-29; G. Posener, La première domination perse en Égypte, 1936