Ansiklopedi › Savaşlar ve olaylar

Perslerin Atina'yı ele geçirmesi

Kserkses'in Atina'yı ve Akropolisi'ni ele geçirip yakması, MÖ 480 yazının sonları

MÖ 480 yazının sonlarında, Thermopylai'den birkaç hafta sonra, Kserkses'in ordusu Attika'ya girdi ve Atina'yı neredeyse bomboş buldu. Bir avuç savunmacı, Persler yamacı tırmanıp onları öldürüp tapınakları yakana dek Akropolis'i elinde tuttu. Herodotos yangını Sardes'in intikamına bağlar, ama Atina donanması sağ kalıp Salamis'te savaştı. Hiçbir Pers metni bu ele geçirişten söz etmez.

Oyunda: Oyun, Atina'nın kuşatılmasını ve Akropolis ile Athena'nın Zeytini'nin yanışını gösterir. Herodotos'a göre yalnızca Akropolis direndi, çünkü aşağı şehir boştu; sığınılan yerler Troizen, Aigina ve Salamis'ti.

Attika'nın boşaltılması

Antik anlatı

Herodotos'a göre Yunan donanması Artemision'dan döndüğünde Atinalılar, ailelerini Attika'dan çıkarırken donanmadan Salamis'e uğramasını istedi. Bir ilanla her Atinalıya çocuklarını ve hanesini elinden geldiğince kurtarması bildirildi. Çoğu onları Peloponnesos'taki Troizen'e, bazıları Aigina'ya ve Salamis'e gönderdi. Ardından erkekler donanmayı donattı; Herodotos'a göre Atina, Salamis'te bu donanmaya 180 gemi verdi.

Herodotus 8.40-41, 8.44

Akropolis kuşatması

Antik anlatı

Herodotos'a göre Persler şehri, Akropolis'te kalan birkaç tapınak haznedarı ile yoksul adamlar dışında bomboş buldu. Bu adamlar kapılardan ve tahtalardan bir barikat örmüştü; onu kehanetteki ahşap duvar sanıyorlardı. Persler Areopagos'tan barikata yanan oklar attı. Savunanlar, Peisistratosoğulları aracılığıyla sunulan şartları reddetti. Bunun üzerine askerler Aglauros Tapınağı yanındaki sarp yüzü tırmandı, savunanları öldürdü, tapınağı yağmaladı ve Akropolis'i yaktı.

Herodotus 8.51-53

Troizen kararnamesi

Tartışmalı

1960'ta Troizen'den bir mermer levha, Themistokles'in önerdiği, Attika'nın boşaltılmasını ve 200 geminin donatılmasını emreden bir kararname olarak yayımlandı. Levha, olaylardan yaklaşık iki yüz yıl sonra, 3. yüzyılda yontulmuştu. Bazı tarihçiler bunun, belki Thermopylai'den önce çıkarılmış gerçek bir kararnameyi koruduğunu düşünür. Diğerleri ise sonradan yapılmış yurtsever bir yeniden kurgu görür. Gerçekse, Herodotos'un anlattığı aceleci tahliyeden çok planlı bir tahliyeye işaret eder.

M. H. Jameson, A Decree of Themistokles from Troizen, Hesperia 29, 1960

Akropolis'teki yanmış enkaz

Belgelerde

Akropolis'te 1885-1890 arasında yapılan kazılarda, dolgulara gömülü kore heykelleri, yazıtlı kaideler ve çanak çömlek bulundu; çoğu kırılmış ve yanmıştı. Arkeologlar bu enkazın tamamını uzun süre MÖ 480 ve MÖ 479'daki Pers yağmalarıyla ilişkilendirdi, ancak bazı birikintiler daha sonra oluşmuş olabilir. Bitmemiş Ön Parthenon'un yanmış sütun kasnakları Akropolis'in kuzey duvarına yerleştirilmiştir ve bugün hâlâ görülebilir.

J. M. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

Kutsal yılan ve Athena'nın zeytini

Geç dönem efsanesi

Herodotos iki alamet anlatır. Tahliyeden önce Akropolis'i koruyan kutsal yılan için her ay konan bal kekine dokunulmamış, Atinalılar bunu tanrıçanın şehri terk ettiği anlamına yormuş. Plutarkhos, Themistokles'in bu işareti ayrılışa çağırmak için kullandığını söyler. Yangından sonra, Kserkses'in kurban kesmeleri için gönderdiği Atinalı sürgünler, Athena'nın yanmış zeytininin yaklaşık bir arşın boyunda bir filiz verdiğini görmüş. Her iki hikâye de Atina'nın ayakta kalışının işareti olarak okunur.

Herodotus 8.41, 8.54-55; Plutarch, Themistocles 10