
Kral'ın ekonomisinin yöneticisi
Persepolis'te kraliyet erzak ve iş gücü yönetiminin başı, yaklaşık MÖ 506-497
Oyunda: Bölüm 4: Teras
Persepolis Tahkimat tabletleri, Persis genelinde ve Elam'a doğru işçileri, yolcuları, görevlileri ve tanrıları besleyen bir ağı gösterir. Yaklaşık MÖ 506-497 arasında bu ağı Parnaka, yardımcısı Ziššawiš ile birlikte yönetti. Mühürlü mektupları, bir Pers kralının depolanmış tahılı, şarabı ve hayvanları inşaat ve tarım için emeğe nasıl dönüştürdüğünü gösterir.
Oyunda: Oyun, Parnaka ile Ziššawiš'i tayınları ve işçileri yönetirken gösterir; bu genel hatlarıyla doğrudur. Ancak tabletler onların faaliyetlerini yaklaşık MÖ 506-497 yıllarına tarihler; bu, MÖ 521'de geçen Parsa bölümünden epey sonradır. Üstelik bu kişiler işlerini kâtipler ve ambar sorumluları aracılığıyla yürütürlerdi.

Sur tabletleri neyi gösteriyor
Belgelerde1930'larda Persepolis'teki sur duvarında, çoğu Elamca binlerce kil tablet bulundu. MÖ 509 ile 493 arasına tarihlenen bu tabletler; çalışma gruplarına, yolculara ve görevlilere verilen ya da tanrılara adak olarak ayrılan arpa, un, şarap, bira, meyve ve hayvanları kaydeder. Pek çok dağıtım, sistemin başındaki kişinin yazılı buyruklarına dayanıyordu ve günümüze ulaşan buyruk mektuplarının çoğunu Parnaka ya da Ziššawiš göndermişti.
R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

Aršam oğlu Parnaka
BelgelerdeParnaka, ambar görevlilerine erzak çıkarmalarını buyuran mektuplar gönderir, maiyetiyle birlikte bölgedeki yerler arasında dolaşırdı. Tabletler ona ve hane halkına verilen yüksek günlük tayınları kaydeder; bu, çok yüksek bir rütbenin işaretidir. İlk mührü PFS 9*, MÖ 500'de yerini PFS 16*'ya bıraktı; mektuplar görevlilere eski mührün artık onun olmadığını bildirdi.
R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

Yardımcı Ziššawiš
BelgelerdeZiššawiš de kendi mührü PFS 83* ile Parnaka'nınkilere çok benzeyen buyruklar verdi. Parnaka uzaktayken ya da meşgulken devreye girdiği anlaşılıyor; bu sayede geniş bir bölgede ikmal akışı sürdü. İkili; muhtıralar, günlükler ve yıllık hesaplar hazırlayan kalabalık bir kâtip, ambar görevlisi ve muhasebeci kadrosuyla çalışıyordu.
W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

İşçilerin yanı sıra tanrıları da beslemek
BelgelerdeTaşçılara ve tarım işçilerine ödeme yapan aynı yönetim, Pers, Elam ve başka kökenlerden pek çok tanrıya sunulan adakları da karşılıyordu. Parnaka'nın dairesi bu dağıtımları olağan tayınlarla birlikte onaylıyordu. Irdabama ve Irtaštuna gibi kraliyet kadınlarının sistem içinde kendi malikâneleri ve işçileri vardı; yani Kral'ın ekonomisi sarayın çok ötesine uzanıyordu.
W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Unvan ve aile
TartışmalıTabletler Parnaka'ya resmî bir unvan vermez; "ekonomi yöneticisi" modern bir adlandırmadır. Babası Aršam, Dareios'un dedesi olarak andığı Arsames ile aynı kişiyse Parnaka, Dareios'un amcasıydı; tarihçilerin çoğu bunu kabul eder ama kanıtlayamaz. Bazıları onu, Herodotos'un MÖ 480-479 yıllarının komutanı Artabazos'un babası olarak andığı Pharnakes ile özdeşleştirir; ancak bu ad yaygındı.
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; Herodotus 7.66
Kaynaklar
- R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969
- W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- M. B. Garrison and M. C. Root, Seals on the Persepolis Fortification Tablets I, 2001
- Herodotus 7.66