Ansiklopedi › Makamlar

Kral'ın mızrak taşıyıcısı

Ahameniş krallarının saray unvanı ve muhafız makamı, yaklaşık MÖ 530-479

Mızrak taşıyıcı, Kral'ın mızrağını taşıyarak onun yanında dururdu; bu hem bir muhafızlık görevi hem de kraliyet güveninin bir nişanıydı. Dareios'un mezarındaki Eski Farsça bir yazıt bu unvanı en yakın soylularından birine verir. Herodotos, Dareios'un tahta çıkmadan önce Mısır'da Kambyses'in mızrak taşıyıcısı olarak hizmet ettiğini anlatır.

Oyunda: Oyun, Herodotos 3.139'u izleyerek Dareios'un Kambyses'in mızrak taşıyıcısı olduğunu belirtir. Bu bilgi Herodotos'la örtüşür; ancak tarihçiler bu görevin gerçekte ne kadar yüksek ya da mütevazı olduğunu tartışmaktadır.

Nakş-ı Rüstem'de kazılı unvan

Belgelerde

Dareios'un Nakş-ı Rüstem'deki mezarının cephesinde kısa bir etiket (DNc), bir figürü Patişuvarişli Gobryas, Kral Dareios'un mızrak taşıyıcısı (arshtibara) olarak adlandırır. İkinci bir etiket (DNd) Aspathines'i Kralın sadağının ya da savaş baltasının taşıyıcısı olarak anar; tam ifade belirsizdir. Gobryas, Gaumata'ya karşı Dareios'un yanında duran altı soyludan biriydi (DB §68); dolayısıyla bu unvan en üst rütbeden bir adama aitti.

DNc; DNd; DB §68

Mısır'da Kambyses'in yanındaki Dareios

Antik anlatı

Herodotos'a göre Kambyses'in Mısır'ı fethi sırasında Hystaspes oğlu Dareios, Kralın mızrak taşıyıcılarından biri olarak onun yanında bulunuyordu. Herodotos, Dareios'un o sıralar henüz pek itibarlı biri olmadığını da ekler. Bu bilgi, geleceğin kralını MÖ 525 dolaylarında Mısır'da Kambyses'in maiyetine yerleştirir.

Herodotus 3.139

Sıradan muhafız mı, yüksek subay mı

Tartışmalı

Herodotos'un kullandığı Yunanca sözcük doryphoros, bir muhafız birliğinin herhangi bir üyesi anlamına gelebilirdi. Bazı tarihçiler onu Farsça arshtibara unvanıyla ilişkilendirir ve Dareios'un zaten yüksek bir saray makamında bulunduğunu öne sürer. Kimileri ise onun alt rütbeli bir muhafız olduğunu kabul eder. Herodotos onun silik biri olduğunu vurgularken Dareios'un kendi Behistun metni soylu kökenini öne çıkarır ve bu iki tablo birbiriyle pek bağdaşmaz.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Kraliyet muhafızlarının mızrakçıları

Antik anlatı

Herodotos, Kserkses'in MÖ 480'de Sardes'ten yola çıkışını anlatırken Kral'ın önünde, mızraklarının ucu yere dönük bin mızrakçının yürüdüğünü söyler. Kral'ın hemen arkasından, mızraklarının dip sivrisi yerine altın elmalar bulunan, Perslerin en soylularından bin mızrakçı geliyordu. Onları seçkin on bin kişilik bir piyade birliği izliyordu: bunların binin mızrağında altın, dokuz bininkinde ise gümüş narlar vardı.

Herodotus 7.40-41

Syloson ve kırmızı pelerin

Geç dönem efsanesi

Herodotos'un anlattığına göre Dareios, henüz Mısır'da bir mızrak taşıyıcıyken Samoslu Syloson'un giydiği kırmızı bir pelerine hayran kaldı. Onu satın almayı teklif etti, pelerin ona karşılıksız verildi. Yıllar sonra kral olan Dareios, bu armağanın karşılığını Syloson'u Samos'un başına geçirterek ödedi. Öykü, bir insana yükselişinden önce gösterilen iyiliğe dair bir ders olarak kurgulanmıştır.

Herodotus 3.139-141