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Die Debatte an der Istros-Brücke

Rat der griechischen Tyrannen an der Donaubrücke, Skythenfeldzug, etwa 513 v. Chr.

Im Spiel: Level 6: Die Schiffbrücke

Um 513 v. Chr., während Dareios nördlich des Istros (Donau) gegen die Skythen zog, bewachten griechische Kontingente aus Ionien und vom Hellespont die Schiffbrücke, die seinen Rückweg sicherte. Herodot erzählt, wie ihre Tyrannen darüber stritten, ob sie die Brücke abbrechen und den König stranden lassen sollten, und wie Histiaios von Milet sie überredete, sie zu erhalten. Die Geschichte prägte das spätere griechische Bild von der Loyalität der Ionier und von den Männern, die später den Ionischen Aufstand entfachten.

Im Spiel: Das Spiel folgt Herodot: Koes rät, die Brücke zu erhalten, Miltiades drängt darauf, sie abzubrechen, und Histiaios rettet sie. Die ganze Episode ist nur von Herodot bekannt, und die Rolle des Miltiades könnte eine spätere athenische Geschichte sein.

Koes berät den König

Antiker Bericht

Herodot berichtet, dass Dareios, nachdem das Heer den Istros überquert hatte, den Ionern befahl, die Brücke abzubrechen und mit ihm zu marschieren. Koes, der Feldherr der Männer von Mytilene, riet, sie unter der Bewachung ihrer Erbauer stehen zu lassen, als Rückweg für den Fall, dass die Skythen nicht zu finden oder nicht zur Schlacht zu stellen wären, und Dareios stimmte zu. Er knüpfte 60 Knoten in eine Schnur und befahl den Ionern, täglich einen zu lösen und heimzusegeln, falls er nicht zurückgekehrt sei, wenn die Knoten aufgebraucht wären.

Herodotus 4.97-98

Die Abstimmung der Tyrannen

Antiker Bericht

Die Skythen kamen zweimal zur Brücke, beim zweiten Mal nach Ablauf der 60 Tage, und drängten die Ionier, sie abzubrechen und abzuziehen. Herodot berichtet, Miltiades von Athen, der Tyrann des Chersones, habe zustimmen wollen. Histiaios von Milet entgegnete, jeder Tyrann herrsche über seine Stadt durch die persische Macht und werde ohne sie der Herrschaft des Volkes weichen. Die anderen schlossen sich ihm an, brachen nur das Stück nahe dem skythischen Ufer ab und sagten den Skythen, den Rest würden sie zerstören.

Herodotus 4.133-139

Die Rückkehr des Königs und die Belohnungen

Antiker Bericht

Dareios erreichte den Fluss bei Nacht und fand das nördliche Ende verschwunden vor. Herodot berichtet, ein Ägypter mit gewaltiger Stimme habe nach Histiaios gerufen, der die Schiffe zurückbrachte und den Übergang wiederherstellte. Später belohnte der König in Sardes beide Männer: Koes bat darum, zum Tyrannen von Mytilene gemacht zu werden, und Histiaios erhielt Myrkinos in Thrakien. Herodot fügt ein skythisches Urteil hinzu, die Ionier seien die feigsten unter den freien Männern und die ergebensten unter den Sklaven.

Herodotus 4.140-142; 5.11

Hat Miltiades es wirklich vorgeschlagen?

Umstritten

Historiker bezweifeln diesen Teil der Geschichte. Miltiades wurde später in Athen wegen seiner Tyrannis auf dem Chersones angeklagt und freigesprochen, und viele halten die Erzählung von seinem Vorschlag für eine spätere Erfindung, die ihn als alten Feind Persiens zeigen sollte. Andere weisen darauf hin, dass er offenbar bis etwa 493 v. Chr. auf dem Chersones, einem persischen Vasallengebiet, blieb, obwohl Herodots Darstellung dieser Jahre verworren ist. Auch das Datum des Feldzugs ist unsicher; üblicherweise schätzt man etwa 513 v. Chr.

Herodotus 6.40; 6.104; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Das Schweigen der persischen Überlieferung

Zeitgenössisch belegt

Kein persischer Text beschreibt die Brücke oder die Debatte. Dareios' Grabinschrift in Naqsch-e Rostam nennt unter seinen unterworfenen Völkern die Saken jenseits des Meeres, die viele Gelehrte mit diesem europäischen Feldzug verbinden, obwohl einige sie anderswo ansiedeln. Die persische Überlieferung zeigt einen Anspruch auf Länder jenseits des Wassers, doch die Entscheidung der Griechen an der Brücke ist nur aus der griechischen Überlieferung bekannt.

DNa