Enzyklopädie › Soldaten und Schiffe

Hazarapatish

Persischer „Befehlshaber über Tausend“, Offiziersrang und Hofamt, 6.–5. Jahrhundert v. Chr.

Der Hazarapatish war der persische „Befehlshaber über tausend“, von den Griechen Chiliarch genannt. Der Titel bezeichnete Offiziere tausend Mann starker Einheiten im Heer des Königs und bei Hofe den Befehlshaber der königlichen Leibwache, der den Zugang zum König kontrollierte. Die Belege sind spärlich und meist griechisch, daher ist weiterhin umstritten, wie mächtig das Hofamt war.

Im Spiel: Das Spiel zeigt den Hazarapatish als Schildeinheit, deren Anwesenheit Männer im Umkreis von 10 Feldern um 15 % härter zuschlagen und Treffer besser verkraften lässt; dieser Bonus ist eine Abstraktion des Spiels. Historisch bezeichnete der Titel auch den obersten Leibwächter und Hofbeamten des Königs.

Ein Rang in einem dezimal gegliederten Heer

Antiker Bericht

Herodot berichtet, dass das Heer, das Xerxes 480 v. Chr. anführte, in Einheiten zu zehn, hundert, tausend und zehntausend Mann gegliedert war. Die Befehlshaber, die die einzelnen Kontingente musterten, ernannten die Anführer der Tausendschaften und der Zehntausendschaften. Die Anführer der Zehntausendschaften ernannten ihrerseits die Hauptleute der Hundertschaften und der Zehnerschaften. In dieser Ordnung stand der Anführer einer Tausendschaft zwischen den Hauptleuten der Hundertschaften und den Anführern der Zehntausendschaften, und ein großes Heer zählte viele von ihnen.

Herodotus 7.81

Die Tausend, die dem König am nächsten standen

Antiker Bericht

In seiner Schilderung des Zuges des Xerxes von Sardes aus stellt Herodot tausend auserlesene persische Speerträger unmittelbar hinter den König, gefolgt von tausend Reitern und dann zehntausend Mann Fußvolk. Tausend von diesen Zehntausend trugen goldene Granatäpfel am Schaftende ihrer Speere, die übrigen silberne. Einen Chiliarchen nennt Herodot hier nicht. Die Verbindung zwischen dieser Garde und dem Hofamt ist eine moderne Schlussfolgerung.

Herodotus 7.41

Hüter der Tür des Königs

Antiker Bericht

Plutarch, der mehr als fünf Jahrhunderte später schrieb, erzählt, wie sich der verbannte Themistokles um 465 v. Chr. zunächst an den Chiliarchen Artabanos wandte, der ihm erklärte, wer eine Audienz suche, müsse sich vor dem König niederwerfen. In dieser Geschichte bestimmt der Chiliarch, wer zum König vorgelassen wird und wie man sich dort zu verhalten hat. Die Episode liegt nach dem Zeitraum des Spiels und stammt von einem späten Autor; sie zeigt daher eher das spätere Amt als seine Anfänge.

Plutarch, Themistocles 27

Gardekommandant oder Großwesir

Umstritten

Das altpersische Wort hazarapatish ist aus Wiedergaben in anderen Sprachen erschlossen und erscheint nicht in den Königsinschriften. Manche Historiker sahen im Chiliarchen einen obersten Minister, der nur dem König nachstand. Andere, darunter Briant, lesen die griechischen Zeugnisse als Hinweis auf einen Befehlshaber der Garde und Zeremonienmeister der Audienzen. Diodor zufolge stand der Rang zuerst bei den persischen Königen in Ehren und wurde später unter Alexander bekleidet, als Hephaistion ihn innehatte.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; Diodorus 18.48; Arrian, Anabasis 7.14