آهو

آهوی فلات ایران و حاشیهٔ بیابان مصر، سدهٔ ششم تا پنجم پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۱: آرامگاه بنیان‌گذار، مرحلهٔ ۲: نیزه‌بردار، مرحلهٔ ۳: دروغ، مرحلهٔ ۴: صفه، مرحلهٔ ۵: منشور

آهوان در سرزمین‌های تحت فرمان پارسیان شکار معمولی بودند: آهوی گوشه‌دار در استپ‌های فلات و غزال دورکاس در لبهٔ بیابان مصر. متون پارسی دربارهٔ آنها کم می‌گویند و بیشتر دانسته‌ها از نویسندگان یونانیِ نوشته‌شده دربارهٔ شکار پارسیان و از هنر مصر به دست می‌آید. آنها بخشی از چشم‌اندازی‌اند که کارگزاران شاه در آن کار می‌کردند.

در بازی: آهوان در مراحل پاسارگاد، پارسه، بغستان، شوش و ممفیس به‌عنوان جانوران وحشی دیده می‌شوند. آنها تنها بخشی از چشم‌انداز هستند و هیچ قاعده‌ای به آنها وابسته نیست. جانمایی آنها در ماد و عیلام تفسیر طراحان است و مستند نیست.

آهوان فلات

مورد مناقشه

جیران آهوی رایج استپ‌ها و نیمه‌بیابان‌های ایران است و بازی بر همین پایه آن را در پارس، ماد و عیلام جای می‌دهد. هیچ متن هخامنشی شناخته‌شده‌ای برای نویسنده نمی‌گوید گله‌های خاص کجا می‌زیستند. پس پراکندگی از دامنهٔ متأخر جانور و زیستگاهش برداشت شده است، نه از گزارش‌های باستانی.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

آهوان در شکارهای گزنفون

روایت باستانی

گزنفون، که در سدهٔ چهارم پ.م. می‌نوشت، در کوروش‌نامه کوروش جوان را در حال شکار گوزن، غزال، گوسفند وحشی و گورخر نشان می‌دهد. این اثر تصویری آرمانی و تا حدی فلسفی است، پس سندی از آنچه کوروش واقعاً شکار می‌کرد نیست. اما نشان می‌دهد که یونانیان روزگار گزنفون غزال را شکاری عادی در میان پارسیان می‌پنداشتند.

Xenophon, Cyropaedia 1.4.7

شکارگاه محصور

روایت باستانی

گزنفون می‌گوید کوروش کوچک، ساتراپ آناتولی، در کلائنای پارادیسوسی داشت، شکارگاهی محصور و پر از جانوران وحشی که از پشت اسب در آن شکار می‌کرد. او در آنجا از غزال‌ها نام نمی‌برد، پس حضور آن‌ها در شکارگاه‌های پارسی حدسی معقول است و واقعیتی گزارش‌شده نیست.

Xenophon, Anabasis 1.2.7

غزال دورکاس در مصر

مورد مناقشه

آهوان لبهٔ بیابان مدت‌ها پیش از پارسیان در هنر و نقش‌های پیشکشی مصر دیده می‌شوند و غزال دورکاس گونه‌ای است که معمولاً در دشت نیل و بیابان‌های نزدیک آن شناسایی می‌شود. شواهد شکار آنها در دورهٔ پارسی اندک است. استفادهٔ بازی از این جانور در ممفیس بیش از آنکه بر متون سال 525 استوار باشد، بر سنت و زیستگاه مصری تکیه دارد.