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I Misi

Un popolo dell'Anatolia nord-occidentale sotto il dominio persiano, VI-V secolo a.C.

Nel gioco: Livello 7: Sardi brucia

I Misi vivevano nell'Anatolia nord-occidentale, intorno all'Olimpo di Misia, e divennero sudditi del re persiano dopo la conquista della Lidia. Erodoto li nomina nell'esercito di Serse nel 480, al servizio accanto ai Lidi sotto un unico comandante. Quasi tutto ciò che si sa di loro viene da scrittori greci.

Nel gioco: Il gioco nomina i Misi solo nella Cronaca, nei decreti e nelle note di campagna. Non hanno una meccanica propria oltre a ciò che mostrano quei testi.

Terra e tributo

Racconto antico

Erodoto colloca i Misi nel secondo distretto tributario dell'impero di Dario, insieme ai Lidi e ad alcuni popoli anatolici minori. Dà come versamento annuo del distretto 500 talenti d'argento. L'elenco è il resoconto dello stesso Erodoto sul sistema dei tributi.

Herodotus 3.90

Parenti di Lidi e Cari

Racconto antico

Erodoto dice che Misi e Lidi avevano parte nel santuario di Zeus Cario a Milasa, perché erano considerati parenti dei Cari. L'affermazione è greca e lascia intravedere un comune senso di parentela tra i popoli dell'Anatolia occidentale.

Herodotus 1.171

Armi e comando nel 480

Racconto antico

Erodoto descrive i Misi dell'esercito di Serse con elmi del loro paese, piccoli scudi e giavellotti induriti al fuoco. Li chiama coloni lidi, detti Olimpieni dal monte. Lidi e Misi marciavano sotto Artaferne, che Erodoto dice figlio dell'Artaferne che invase a Maratona con Dati.

Herodotus 7.74

Due uomini di nome Artaferne

Racconto antico

Erodoto nomina Artaferne come il comandante che salpò per Maratona con Dati, e come membro della famiglia del satrapo di Sardi. Il comandante di Lidi e Misi nel 480 era un uomo più giovane con lo stesso nome, figlio di quel comandante di Maratona. I due non vanno presi per una sola persona.

Herodotus 6.94; Herodotus 7.74

Il cinghiale dell'Olimpo di Misia

Leggenda posteriore

Erodoto racconta che un enorme cinghiale devastava l'Olimpo di Misia e che Creso mandò il figlio Ati a cacciarlo. Ati fu ucciso dall'esule frigio Adrasto, che Creso aveva purificato e messo a sua guardia, e così si compì un sogno. Il racconto è una storia morale sul destino e non è una prova per la storia dei Misi.

Herodotus 1.36-43