دانشنامه › مردم

افیالتس مالیسی

یونانی مالیسی که سپاهیان خشایارشا را از راه کوهستانی ترموپیل گذراند، 480 پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۱۰: دروازه‌های داغ

افیالتس پسر اوریدموس یونانی‌ای از مالیس، ناحیهٔ پیرامون ترموپیل، بود. هرودوت می‌گوید او به امید پاداشی کلان نزد خشایارشا آمد و از راهی بر فراز کوه خبر داد که به پشت مواضع یونانیان می‌رسید. سپاهیان پارسی به فرماندهی ویدرنه از آن گذشتند و نیروی لئونیداس در تنگه محاصره شد. نام او بعدها در زبان یونانی زبانزدِ خیانت شد.

در بازی: گاهنامهٔ بازی از روایت اصلی هرودوت پیروی می‌کند: مرد مالیسی که در ازای پاداش، راه را به مردان خشایارشا نشان داد و بعدها برای سرش جایزه نهادند. نام‌های رقیبی را که هرودوت گزارش و رد می‌کند نمی‌آورد.

پیشنهاد به خشایارشا

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید هنگامی که خشایارشا نمی‌دانست چگونه صف یونانیان را بشکند، افیالتس به امید پاداشی بزرگ نزد او آمد و از راهی که از فراز کوه می‌گذشت خبرش داد. خشایارشا شادمان شد و ویدرنه را با سپاهیانی که زیر فرمانش بودند روانه کرد. هرودوت می‌افزاید که مالیسیان این راه را از دیرباز یافته بودند و از آن برای راهنمایی تسالیاییان به جنگ فوکیسیان بهره برده بودند.

Herodotus 7.213, 7.215

راهپیمایی شبانه بر فراز کوه

روایت باستانی

به گفتهٔ هرودوت، پارسیان به هنگام برافروختن چراغ‌ها به راه افتادند، از رود آسوپوس گذشتند و سراسر شب در امتداد ستیغی به نام آنوپایا بالا رفتند. سپیده‌دم به هزار هوپلیت فوکیسی برخوردند که از کوره‌راه پاسداری می‌کردند. ویدرنه بیم داشت که آنان اسپارتی باشند و از افیالتس پرسید اینان کیستند. چون شنید فوکیسی‌اند، آنان را به سوی قله راند، سپس رهایشان کرد و به پشت تنگه سرازیر شد.

Herodotus 7.215-218

گریز، جایزه برای سرش و مرگ

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید افیالتس بعدها از بیم اسپارتیان به تسالی گریخت. نمایندگان شورای آمفیکتیونی که در پیلای، نام دیگر ترموپیل، گرد آمده بودند، برای سرش جایزه نهادند. افیالتس سپس به آنتیکورا رفت و در آنجا به دست آتنادس تراخیسی کشته شد؛ هرودوت می‌گوید آتنادس به انگیزهٔ دیگری چنین کرد که وعده داد آن را شرح دهد، اما هرگز شرح نداد. با این همه اسپارتیان آتنادس را گرامی داشتند.

Herodotus 7.213

به راستی چه کسی راه را نشان داد

مورد مناقشه

هرودوت روایت دیگری را می‌شناخت که اونتس کاریستوسی و کوریدالوس آنتیکیرایی را راهنما می‌خواند، اما آن را رد کرد، زیرا جایزه برای سر افیالتس تعیین شده بود. دیودوروس تنها از مردی از تراخیس سخن می‌گوید. مردم محلی آن راه را به‌خوبی می‌شناختند، و هرودوت می‌گوید خود یونانیان نیز از تراخیسیان از آن آگاه شدند؛ بسیاری از مورخان بر این باورند که پارسیان می‌توانستند بی‌آنکه خائنی یگانه در کار باشد راهنما بیابند. هیچ منبع پارسی از او یاد نمی‌کند.

Herodotus 7.175, 7.214; Diodorus, Library 11.8; J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993

نامی برای یک خائن

افسانهٔ متأخر

در سنت متأخر یونانی، افیالتس نمونهٔ مردی شد که همراهان خود را می‌فروشد. از قضا نام او در یونانی به معنای کابوس نیز هست، معنایی کهن‌تر که از دیوی شبانه گرفته شده و هیچ پیوندی با او ندارد. بازگویی‌های امروزی، چون فیلم 300، او را به هیئت اسپارتیِ رانده‌شده و بدشکلی درمی‌آورند، تصویری که هیچ پایه‌ای در منابع باستانی ندارد.

P. Cartledge, Thermopylae, 2006