
شغال طلایی
سگسانی لاشخور در دشتهای باز پارس، عیلام و مصر، سدهٔ ششم تا پنجم پ.م.
در بازی: مرحلهٔ ۱: آرامگاه بنیانگذار، مرحلهٔ ۲: نیزهبردار، مرحلهٔ ۴: صفه، مرحلهٔ ۵: منشور
شغال طلایی (Canis aureus) در سراسر خاور نزدیک و شمال شرق آفریقا میزید و احتمالاً در دورهٔ هخامنشی نیز چنین بوده است. جانوری کوچک است که در حاشیهٔ آبادیها و کشتزارها لاشهخواری و شکار میکند. در مصر، خدایان سگسان مانند آنوبیس و وپواوت به این جانور معنایی دینی داده بودند که مقامات پارسی آنجا آن را از پیش برقرار یافتند.
در بازی: بازی شغال را در مرحلههای پاسارگاد، ممفیس، پارسه و شوش، در زمینی که شهر آن را در اختیار نگرفته است، بهعنوان صحنهآرایی میکشد. هیچ قاعدهای آن را نمیخواند و پیوند با آنوبیس تنها به مصر تعلق دارد.

جانوری از دشتهای باز
مورد مناقشهشغالها جانورانی سازگارپذیرند که در دشتها، بوتهزارها و حاشیهٔ زمینهای کشاورزی زندگی میکنند و از لاشه، شکار کوچک و میوه تغذیه میکنند. حضور آنها در پارس، عیلام و مصر در سدههای ششم و پنجم برگرفته از پراکنش امروزی آنهاست، زیرا هیچ منبع همدورهای آن را وصف نکرده است. پس جایگذاری آنها در بازی محتمل است، نه مستند.
Modern range of Canis aureus; no ancient source cited

خدایان شغالی مصر
در اسناددین مصری پیکر شغال و سگ را با مردگان و با راههای گورشهر پیوند میداد. آنوبیس خدای مومیاییکردن و گورستان بود و وپواوت، گشایندهٔ راهها، نیز به شکل سگسان نشان داده میشد. هر دو در هنر گورهای مصری و نقشبرجستههای معبدها دیده میشوند که در سراسر دورهٔ فرعونی ساخته شدهاند.
Egyptian tomb art and temple reliefs

فرمانروایی پارسیان در مصر
در اسنادتندیس اوجاهورسنه از یک مقام مصری یاد میکند که در خدمت کمبوجیه و داریوش بود. بر پایهٔ این نوشته، او معبد نیت را در سایس پاکسازی کرد و داریوش فرمان داد «خانهٔ زندگی» در آنجا بازسازی شود. پس شاهان پارسی از راه معابد و مقامهای موجود مصری فرمان میراندند.
Statue of Udjahorresnet

آنچه هرودوت دربارهٔ جانوران مصر میگوید
روایت باستانیهرودوت احترام مصریان به جانوران مقدس را به تفصیل توصیف میکند و میگوید کشتن برخی از آنها مجازات داشت. روایت او دیدگاه یک بازدیدکنندهٔ یونانی است و باید چنین خوانده شود. او دربارهٔ شغال در پارس بخش روشنی ندارد.
Herodotus 2

نگرش پارسیان به جانوران
مورد مناقشههرودوت میگوید مغان مورچگان، مارها و جانوران دیگر را با دست خود میکشتند و آن را شایستگی میشمردند. مورخان بر سر اینکه این امر تا چه اندازه بازتاب آیین دینی هخامنشی است بحث دارند. منابع اجازهٔ گفتن سخنی قطعی دربارهٔ رفتار پارسیان با شغالها را نمیدهند.
Herodotus 1.140
منابع
- Herodotus 2
- Herodotus 1.140
- Statue of Udjahorresnet
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002