Encyclopédie › Lieux

Éion et le Strymon

Port et base de ravitaillement tenus par les Perses à l'embouchure du Strymon, en Thrace, vers 512-476 av. J.-C.

Dans le jeu : Niveau 9 : Le Canal

Éion était une ville marchande située à l'embouchure du Strymon, en Thrace, sur la route côtière qui menait de l'Hellespont vers la Macédoine et la Grèce. Xerxès y fit amasser des vivres pour son invasion de 480, et une garnison perse la tint après la défaite en Grèce, jusqu'à ce que les Athéniens menés par Cimon s'en emparent, vers 476.

Dans le jeu : Le jeu présente Éion comme le dépôt de ravitaillement de Xerxès sur le Strymon, sur la route de la Grèce. Cela concorde avec Hérodote, qui cite Éion parmi les dépôts approvisionnés avant la marche.

Le bois, l'argent et le pays des Édoniens

Récit antique

Hérodote rapporte que la puissance perse atteignit le cours inférieur du Strymon après la campagne de Mégabaze en Thrace pour le compte de Darius, vers 512. Darius accorda à Histiée de Milet la ville édonienne de Myrcinos, toute proche. Selon Hérodote, Mégabaze avertit le Roi que la région regorgeait de bois de construction navale, de bois pour les rames et de mines d'argent, et qu'il ne fallait pas laisser un Grec habile y asseoir sa puissance.

Herodotus 5.11; 5.23

Vivres pour la marche sur la Grèce

Récit antique

Hérodote rapporte que, pendant le creusement du canal de l'Athos, Xerxès fit jeter des ponts sur le Strymon. Il fit aussi acheminer de toute l'Asie des vivres pour les hommes et les bêtes vers des dépôts échelonnés sur la route. Hérodote cite Leucé Acté, Tyrodiza, Doriscos, Éion sur le Strymon et des lieux de Macédoine. Aucun document provenant du dépôt d'Éion lui-même ne nous est parvenu.

Herodotus 7.24-25

Sacrifice aux Neuf Voies

Contesté

Selon Hérodote, les mages sacrifièrent des chevaux blancs au Strymon, et, aux Neuf-Chemins, un passage en amont d'Éion, les Perses enterrèrent vivants neuf garçons et neuf filles du pays. Il présente l'usage d'enterrer des personnes vivantes comme une coutume perse. Les tablettes de Persépolis mentionnent bien des offrandes aux fleuves, mais de nombreux historiens doutent de ce sacrifice humain, qu'aucune source perse ne confirme.

Herodotus 7.113-114; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Bogès et le siège athénien

Récit antique

Thucydide rapporte que la nouvelle alliance menée par Athènes, sous le commandement de Cimon, assiégea Éion alors que les Perses la tenaient encore, la prit et réduisit ses habitants en esclavage, probablement vers 476. Selon Hérodote, son commandant Bogès refusa de capituler, tua sa famille, jeta son or et son argent dans le Strymon et périt sur un bûcher. Hérodote ajoute que Xerxès fit son éloge et honora ses fils.

Thucydides 1.98; Herodotus 7.107; Plutarch, Cimon 7

Le voyage de Xerxès depuis Éion

Légende tardive

Hérodote rapporte une histoire selon laquelle Xerxès, battant en retraite en 480, aurait pris la mer à Éion sur un navire phénicien. Pendant une tempête, le timonier déclara qu'il fallait alléger le navire, et des nobles perses s'inclinèrent devant le Roi avant de se jeter à la mer. Hérodote lui-même rejette ce récit et affirme que Xerxès regagna l'Hellespont par voie de terre.

Herodotus 8.118-120