岩鸽（Columba livia）是家鸽的野生祖先，在帝国所辖各地的悬崖和建筑上筑巢，从波西斯到埃及和爱琴海一带都有分布。阿契美尼德时期没有任何传世文献描述过这种鸟，或波斯人与它的往来。该时期史料中关于鸽子的内容出自希腊作家，涉及的是希腊和埃及的祭仪。
游戏中： 游戏在从帕萨尔加德到普拉提亚的全部十一个关卡中绘出鸽子作为空中的飞鸟。它们只是背景景物,没有任何规则读取它们。
栖于悬崖与城镇的鸟
古代记述野生岩鸽在悬崖和岩缝中筑巢,长期与农庄和有城墙的城镇为邻。它是帝国所辖地区的天然居民。当时没有任何文献描述这些野鸟,因此它们的存在依据的是该物种的现代博物学,而不是当时的任何文字。
Modern range of Columba livia; no ancient source cited
波斯人到来之前就已饲养的鸽子
争夺中学者们一致认为,西亚和埃及在更早的时代就已饲养鸽子,但伊朗有组织的鸽舍出现于何时、规模多大,仍有争议。公元前6世纪和5世纪留存下来的文献,并未清楚显示阿契美尼德王室的庄园是否经营鸽舍。对这一时期存在鸽舍的说法,应持谨慎态度。
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
泥板与王室口粮
见于史载波斯波利斯要塞泥板记录了大流士治下波西斯的口粮和物资,表明当时的行政机构对牲畜和食物的记录十分周密。此处没有引用任何泥板来说明鸽子,这些泥板也不能用来断言鸽子是常规口粮。
PF series, as discussed in P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
希腊人记载中的鸽子
古代记述希罗多德转述了多多纳女祭司的说法:两只黑鸽从埃及的底比斯飞出,一只飞往利比亚,一只飞往多多纳(2.55);同时又列出底比斯祭司的说法:两名女祭司被腓尼基人掳走(2.54)。他把这两只鸽子解释为外邦女子,她们的话听起来像鸟鸣(2.57)。
Herodotus 2.54-57
来源
- Herodotus 2.54-57
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002