Ansiklopedi › Askerler ve gemiler

Kissialı Mızrakçı
Kserkses'in ordusunda Susa ve ovasından gelen piyade, MÖ 480
Oyunda: Bölüm 10: Sıcak Kapılar
Yunan yazarlarına göre Kissialılar, Pers yazıtlarının Elam dediği Susa çevresindeki toprakların halkıydı. Herodotos, MÖ 480'de Kserkses'le birlikte yürüdüklerini ve başlıkları dışında Persler gibi silahlandıklarını söyler. Ayrıca Thermopylai'de Yunanlılara karşı ilk gönderilen birlikler arasında olduklarını belirtir. Yurtları imparatorluğun kalbinde, Kral'ın başlıca ikametgâhlarından birinin yakınındaydı.
Oyunda: Oyun Kissialıları Perslerden daha hafif, daha ucuz ve daha çabuk toplanan mızrakçılar olarak gösterir. Herodotos ise onların mitra dışında, yaylar da dahil, Persler gibi silahlandığını söyler; dolayısıyla bu bir oyun basitleştirmesidir.

Kissialılar kimdi
Tartışmalı"Kissialı" adı Yunancadır. Herodotos, Susa çevresindeki ülkeye Kissia der ve onu tek bir vergi bölgesi olarak sayar; Aiskhylos da Kserkses'in yenilgisine yas tutan Kissialı kadınlardan söz eder. Pers yazıtları bu adı hiç kullanmaz, yalnızca Elam'dan bahseder. Tarihçilerin çoğu Kissialıları Susa ovasının halkı, genel olarak da Elamlılar diye anlar; ancak terimin tüm Elamlıları mı yoksa yalnızca ova halkını mı kapsadığı hâlâ tartışılmaktadır.
Herodotus 5.49, 3.91; Aeschylus, Persians; Strabo, Geography 15.3.2

Herodotos'ta silahlar ve kıyafet
Antik anlatıHerodotos, Kserkses'in ordusunu sıraladığı listede Kissialıların Persler gibi donatıldığını, ancak Perslerin keçe başlığı yerine mitra denen bir kumaş sarık taktıklarını söyler. Ona göre Pers piyadesi pul zırh giyer; örgü kalkanlar, kısa mızraklar, kamış oklu büyük yaylar ve hançerler taşırdı. Komutanları Otanes oğlu Anaphes'ti. Dolayısıyla Kissialı piyade büyük olasılıkla mızrakçı olduğu kadar okçuydu da.
Herodotus 7.61-62

Thermopylai geçidine ilk girenler
Antik anlatıHerodotos'a göre MÖ 480'de geçidi Yunanlıların tutmasına öfkelenen Kserkses önce Medleri ve Kissialıları onları canlı ele geçirme buyruğuyla gönderdi. Bütün gün savaştılar ve Yunan hattını yaramadan ağır kayıplar verdiler; bunun üzerine Kral, Hydarnes'i ve Ölümsüzleri savaşa sürdü. Herodotos bu olayı, Kral'ın çok adamı ama az gerçek askeri olduğunu göstermek için kullanır; bu, sonucun biçimlendirdiği bir Yunan yargısıdır.
Herodotus 7.210-211

Pers kayıtlarında Elam
BelgelerdeDareios, Behistun'da Elam'ı ülkeleri arasında sayar ve Elam'ın ona karşı üç kez, Assina, Martiya ve daha sonra Athamaita önderliğinde ayaklandığını kaydeder. Dareios'un Nakş-ı Rüstem'deki mezarında adları yazılı taht taşıyıcıları arasında bir Elamlı da yer alır. Persepolis Tahkimat tabletleri çoğunlukla Elamca yazılmıştır; bu da Elam kâtiplik geleneğinin Pers yönetimini ne denli biçimlendirdiğini gösterir.
DB §6, §16, §22, §71; DNe; Persepolis Fortification tablets

Susa tuğlalarının okçuları
TartışmalıDareios'un Susa'daki sarayından kalma sırlı tuğla panolar, mızrak tutan, omuzlarında yay ve sadak taşıyan cübbeli muhafız sıralarını gösterir. Bunlar sıklıkla Kralın muhafızlarıyla ilişkilendirilir, ancak üzerlerinde hiçbir yazı yoktur. Persleri mi, Susalı Elamlıları mı yoksa idealleştirilmiş bir kraliyet muhafızını mı gösterdikleri tartışmalıdır; bu yüzden Kissialı askerlerin bir portresi olarak kabul edilemezler.
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; D. T. Potts, The Archaeology of Elam, 1999
Kaynaklar
- Herodotus 7.61-62, 7.210-211, 3.91, 5.49
- Darius, Behistun inscription (DB)
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- D. T. Potts, The Archaeology of Elam, 1999
- W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008
- Aeschylus, Persians