در سال 498 پ.م. سپاهی از ایونیان شورشی، با هم‌پیمانانی آتنی و ارتریایی، به درون خشکی لشکر کشید و شهر پایین سارد، جایگاه ساتراپ ارتافرنس، را گرفت. آتش در شهر پراکنده شد و معبد الهه کوبه‌به را نابود کرد. هرودوت این یورش را علت جنگ‌های پارسیان با آتن و ارتریا می‌شمارد.
در بازی: بازی ایونیان را نشان می‌دهد که سارد را جز ارگ می‌گیرند، و آتش از بام‌های نئین و معبد کوبه‌به زبانه می‌کشد. سوگند انتقام داریوش از داستانی در هرودوت می‌آید، نه از هیچ سند پارسی.
لشکرکشی از افسوس
روایت باستانیهرودوت می‌گوید آریستاگوراس میلتوسی بیست کشتی آتنی را برای شورش به دست آورد و ارتریا پنج کشتی دیگر فرستاد. سپاه به افسوس رفت، کشتی‌ها را در کورسوس رها کرد و با راهنمایان افسوسی از دره‌ٔ کایستر و کوه تمولوس بالا رفت. آنان سارد را بی‌جنگ گرفتند، اما ساتراپ ارتافرنس با نیرویی قابل‌توجه ارگ را نگه داشت.
Herodotus 5.97-100
آتش و معبد کوبه‌به
روایت باستانیهرودوت می‌گوید بیشتر خانه‌ها از نی بود یا از خشت با بام‌های نی، پس چون یک سرباز خانه‌ای را آتش زد، شعله‌ها سراسر شهر را فرا گرفت. لیدیاییان و پارسیانِ گرفتار در میدان بازار کنار پاکتولوس گرد آمدند و پایداری کردند و یونانیان به تمولوس عقب نشستند. معبد کوبه‌به، مادرخدای بومی، نیز سوخت. سپس سپاهیان پارسی در نزدیکی افسوس به سپاه عقب‌نشین رسیدند و آن را شکست دادند.
Herodotus 5.101-102
آنچه کاوش‌ها نشان می‌دهند
در اسنادکاوشگران در سارد خانه‌های لیدیایی از خشت و لاشه‌سنگ را نزدیک پاکتولوس یافته‌اند، و نیز پالایشگاه زری از سدهٔ ششم پ.م. را در کنار محرابی که احتمالاً به کوبه‌به تعلق داشت. لایهٔ ویرانی سنگینی گواه تصرف شهر به دست کوروش در حدود 547 پ.م. است. هیچ لایه‌ای به‌طور استوار به آتش‌سوزی 498 پ.م. پیوند نخورده و خود معبد کوبه‌به نیز پیدا نشده است.
G. M. A. Hanfmann, Sardis from Prehistoric to Roman Times, 1983; A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000
شورشیان یا یغماگران بیگانه
مورد مناقشههیچ متن پارسی‌ای به این یورش اشاره نمی‌کند و روایت تقریباً یکسره بر هرودوت استوار است. او می‌گوید فرستادگان آتنی به ارتافرنس خاک و آب داده بودند، یعنی بنا بر گاه‌شماری امروزی حدود 507 پ.م. بنابراین در نگاه پارسیان، آتن شاید شهری باج‌گزار و شورشی بود، نه قدرتی بیگانه. شمار نفرات نیز نامعلوم است: خدمهٔ بیست و پنج کشتی و ایونیان روی هم شاید چند هزار تن بودند و هیچ منبعی پادگان را نشمرده است.
Herodotus 5.73; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
انتقام برای معبدها
روایت باستانیهرودوت می‌گوید پارسیان بعدها معبد سوخته کوبه‌به را دلیل سوزاندن معبدهای یونان دانستند. چون داتیس در سال 490 پ.م. ارتریا را گرفت، مردانش در برابر آنچه در سارد رفته بود، پرستشگاه‌های آن را سوزاندند. هرودوت کل جنگ را زنجیره‌ای از انتقام‌ها می‌سازد، قالبی که شاید هدف‌های گسترده‌تر شاه در غرب را ساده کند.
Herodotus 5.102; Herodotus 6.101
داریوش و تیر
افسانهٔ متأخرهرودوت می‌گوید داریوش، چون شنید آتنیان در سوزاندن سارد یاری کرده‌اند، پرسید آنان کیستند، تیری به آسمان افکند و از زئوس انتقام خواست. سپس به خدمتکاری فرمان داد که در هر شام سه بار به او یادآوری کند آتنیان را به یاد داشته باشد. این داستان برای شنوندگان یونانی ساخته شده است: شاه پارسی به درگاه اهورامزدا دعا می‌کرد و این صحنه زمینه‌ساز جنگ‌های پیش رو است.
Herodotus 5.105
منابع
- Herodotus 5.97-105
- Herodotus 6.101
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- O. Murray, The Ionian Revolt, Cambridge Ancient History IV, 1988
- G. M. A. Hanfmann, Sardis from Prehistoric to Roman Times, 1983
- A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000