Bagastana'daki, yani Behistun'daki kayalık; Dareios anlatısını burada, yolun yukarısına kazıttı.

Bölüm 3: Yalan · Bagastana · MÖ 521

Yalan

Bagastana'daki, yani Behistun'daki kayalık; Dareios anlatısını burada, yolun yukarısına kazıttı.

Ansiklopedi › Tarih

MÖ 522'de imparatorluk neredeyse parçalanıyordu. Kambyses öldü, kendine Bardiya diyen bir kral tahta oturdu ve Dareios ile altı soylu onu öldürdükten sonra imparatorluğun dört bir yanında dokuz asi kral ayaklandı. Dareios kendi hikâyesini bizzat, üç dilde anlattı: 'tanrıların yeri' Bagastana'daki bir kayalıkta.

Dareios'un verdiği tarihlerle, MÖ 522-521'de imparatorluk genelindeki ayaklanmalar
Dareios'un verdiği tarihlerle, MÖ 522-521'de imparatorluk genelindeki ayaklanmalar
  1. 522 BCE Tahtta Bardiya
  2. 522 BCE Yediler harekete geçiyor
  3. MÖ 521 On Dokuz Savaş
  4. 520 BCE Kabartma kazınıyor
Yalan: Belki de bir yalandan ibaret olan kral

Belki de bir yalandan ibaret olan kral

Tartışmalı

Dareios, Kambyses'in kardeşi Bardiya'yı gizlice öldürttüğünü ve Gaumata adlı bir magosun onun adını ve tahtını gasp ettiğini söyler. Herodotos da aynı hikâyeyi anlatır. Pek çok tarihçi ise kralın gerçekten Bardiya olduğundan, uzak bir kuzen olan Dareios'un tahtı ele geçirip bir hikâyeye ihtiyaç duyduğundan şüphelenir. Bu meseleyi çözebilecek başka bir kaynak yoktur.

Behistun inscription sections 10-13; Herodotus 3.61-79

Yalan: Yediler

Yediler

Belgelerde

Dareios yanında duran altı adamın adını verir: Intaphernes, Otanes, Gobryas, Hydarnes, Megabyksos ve Ardumaniş. 29 Eylül MÖ 522'de kralı Medya'daki Sikayauvati kalesinde öldürdüler. Aileleri kuşaklar boyunca imparatorluğun zirvesinde kaldı.

Behistun inscription sections 13, 68

Yalan: On dokuz savaş, dokuz kral

On dokuz savaş, dokuz kral

Belgelerde

Elam, Babil, Medya, Persis, Armenia, Sagartia ve Margiana ayaklandı. Dareios'un dediğine göre o ve komutanları bir yılda on dokuz savaş verdi ve dokuz kralı ele geçirdi; her birinin adı ve tarihi kayaya kazındı.

Oyunda: Ayaklanmalar haritası her savaşı Dareios'un kendi verdiği tarihlerle gösterir.

Behistun inscription sections 16-57

Yalan: Medyalı Fravartiş

Medyalı Fravartiş

Belgelerde

Fravartiş eski Med krallarının soyundan geldiğini iddia etti. Dareios onu Kunduru'da yendi ve Raga'da yakaladı. Uzuvları kesildi, herkes görsün diye saray kapısına zincirlendi ve Ekbatana'da kazığa oturtuldu. Yazıt bu dersin okunmasını amaçlıyordu.

Oyunda: Medler atlı gelir: akınların dörtte biri Nisaia ovasının atlılarıdır.

Behistun inscription sections 24-32

Yalan: Kayalığın oyulması

Kayalığın oyulması

Belgelerde

Kayanın yükseklerinde Dareios, ayağını yere serilmiş magosun üstüne basmış halde durur; önünde bağlı dokuz kral, üstünde Ahuramazda'nın kanatlı figürü vardır. Metin Elamca, Babilce ve Eski Farsça yazılmıştır. Çalışma bittiğinde alttaki çıkıntı kesilip kaldırıldı, böylece kimse tırmanıp yazıtı tahrip edemeyecekti.

Oyunda: Kabartma bu bölümün büyük eseridir.

Behistun inscription; Briant (2002) chapter 3

Yalan: Her diyar için kopyalar

Her diyar için kopyalar

Belgelerde

Dareios metnin kopyalarını her diyara gönderdiğini söyler. Taş üzerine yazılmış bir Babilce kopyanın parçaları Babil'de, yaklaşık bir yüzyıl sonra yapılmış papirüs üzerinde bir Aramice kopya ise Mısır'daki Elephantine'de bulundu.

Behistun inscription section 70; Elephantine Aramaic papyrus of the inscription

Yalan: Kaya çıkıntısında Rawlinson

Kaya çıkıntısında Rawlinson

Belgelerde

1835-1847 yılları arasında İngiliz subay Henry Rawlinson yazıtı merdivenlere ve halatlara tutunarak kopyaladı; Kürt bir çocuk, Babil metninin kâğıt kalıplarını almak için kayanın yüzünde sallanarak karşıya geçti. Eski Farsça metin, bilginlerin Babil çivi yazısını, onunla birlikte de antik Mezopotamya'nın kütüphanelerini okuyabilmesini sağladı.

H. C. Rawlinson, Journal of the Royal Asiatic Society 10 (1847)

Yalan: Kişneyen at

Kişneyen at

Geç dönem efsanesi

Herodotos'a göre Yediler, gün doğarken atı ilk kişneyenin kral olacağında anlaştı; Dareios'un seyisi de ilk kişneyenin onun atı olmasını sağladı. Güzel bir hikâye; ancak Dareios kendi anlatımında hakkını Akhaimenes'in soyundan gelmesine dayandırır.

Herodotus 3.84-87; Behistun inscription sections 1-4