La Terrasse

Le second Bardiya

Vahyazdata de Perside se fit lui aussi appeler Bardiya, fils de Cyrus, et les Perses restés au pays le suivirent. Artavardiya, général de Darius, le battit deux fois, et il fut empalé. L'armée qu'il avait envoyée vers l'est fut brisée en Arachosie.

Dans le jeu : Les Perses de Vahyazdata combattent derrière les mêmes boucliers d'osier que les hommes du Roi.

Behistun inscription sections 40-48

La terrasse

En partie taillée dans la montagne, en partie construite, la terrasse mesure environ 450 av. J.-C. mètres sur 300. Ses blocs énormes s'ajustent sans mortier, tenus par des agrafes de métal. L'inscription de Darius sur son mur sud demande à Ahuramazda de protéger le pays de l'ennemi, de la famine et du Mensonge.

Dans le jeu : La terrasse est le grand ouvrage de ce niveau.

Persepolis inscriptions DPd, DPe; E. Schmidt, Persepolis I (1953)

De l'orge et du vin, pas des pièces

En 1933, les fouilleurs découvrirent dans le mur de fortification des milliers de tablettes d'argile, datées de 509 av. J.-C. à 493 av. J.-C. et rédigées pour la plupart en élamite. Elles consignent les rations mensuelles d'orge, de vin, de bière et de moutons versées aux travailleurs, aux fonctionnaires et aux voyageurs. Les mères recevaient un supplément après une naissance.

Dans le jeu : Rations, not wages: barley and wine from storage pay most of the wage, and meat in the granaries a little more. A brewery makes the beer, kept with the wine.

Persepolis Fortification tablets; R. Hallock (1969)

Des travailleurs venus de partout

Les tablettes appellent ces travailleurs kurtash. On y trouve des Lydiens, des Ioniens, des Égyptiens, des Babyloniens et des Bactriens, hommes et femmes, qualifiés ou non, rétribués par l'État. Les récits grecs de troupes d'esclaves bâtissant les palais perses ne concordent pas avec les archives.

Persepolis Fortification and Treasury tablets; M. Brosius, Women in Ancient Persia (1996)

La procession des peuples

Sur les escaliers de l'Apadana, vingt-trois délégations apportent des présents : chevaux, étoffes, or et animaux. Personne n'y figure enchaîné ni au combat. On dit souvent que la scène représente la fête du Nouvel An, mais aucun texte antique ne l'affirme.

Dans le jeu : When the Apadana is finished, delegations walk your roads to it with their gifts, the peoples the trade panel paints bringing tribute. That they come again each spring is a dramatization.

Apadana reliefs; Briant (2002) chapter 5

Le tombeau du Roi

Darius fut inhumé en 486 av. J.-C. dans un tombeau cruciforme taillé dans la falaise de Naqsh-e Rostam. Son inscription énumère ses pays, et un second texte, gravé à côté, affirme qu'il est ami du juste et non ami de l'injuste.

Inscription DNb (H. C. Tolman, 1908)

L'incendie de 330

Alexandre incendia les palais en 330. Selon Arrien, ce fut pour venger l'incendie d'Athènes ; des auteurs plus tardifs évoquent un banquet arrosé et une femme nommée Thaïs lançant la première torche.

Arrian, Anabasis 3.18; Diodorus 17.72; Plutarch, Alexander 38